乐极生悲（拼音：lè jí shēng bēi）是一则来源于文人作品的成语，该成语最早出自《淮南子》，一说最早出自《史记》。

“乐极生悲”原指快乐到极点，就会转化为悲哀。后指正当快乐的时候，发生了令人悲哀的事情；在句子中可充当谓语、宾语、定语。

示例：春节期间燃放鞭炮爆竹，一定要注意安全，否则就会乐极生悲，把欢乐变成了痛苦。

词语：“乐极生悲”

乐极生悲 [lè jí shēng bēi]

乐极生悲（拼音：lè jí shēng bēi）是一则来源于文人作品的成语，该成语最早出自《淮南子》，一说最早出自《史记》。

“乐极生悲”原指快乐到极点，就会转化为悲哀。后指正当快乐的时候，发生了令人悲哀的事情；在句子中可充当谓语、宾语、定语。

成语出处

《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”

又《史记·滑稽列传》：“故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。

乐极则悲”后演变为成语“乐极生悲

就是开心到极点，所以谜底是乐极生悲。

历史上笑死和气死的人分别为牛皋、兀术。气死兀术笑死牛皋的典故：金军10万人马大举南侵，一路势如破竹。赵构小皇帝仓惶出逃一直跑到温州海上。在民族生死存亡的危急关头，宋军却望风而逃，不战即降。只有岳飞背负母亲“精忠报国”的教训，带领仅有八百余人的部队尾随来到广德，伺机杀敌。

他带领牛皋、张宪、王横一行，登上横山之巅，四望桐川壮美的山河，想到人民在敌人铁蹄下生灵涂炭，脑中如倒海翻江一般。如今自己孤军深入，敌人兵力超过自己百倍，如何制胜？

他紧锁双眉，陷入沉思。忽然他眼睛一亮，“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心！”一个设伏兵拦腰截击的战术，在他的脑中形成。

他全面分析宋金对战态势，认为，金军虽有十万铁骑，但不习海战，没有能力渡海继续追赶。而且他们是万里远征，长途奔袭，人困马乏，补给不足，士气低落。同时金军是不义之师，一路烧杀抢掠，激起人民的反抗，最后必然无果而还。而抗金大业是保家卫国的战斗。

兵民是胜利之本，必将得到爱国军民的支持、拥护，因此有了必胜的信心，他预计金军必将沿原路北撤，取间道经临安、安吉、章吴到广德市，趋建康。所以岳飞决定留在广德，停止前进，以逸带劳，养精蓄锐，四处察看广德山水形势，利用广德“江浙要冲，南京门户”这一战略地位，迎候金军的到来，打它个措手不及。新杭镇境内的牛头山，位于昔时广（德）宜（兴）驿道的东侧，同与之相对的慈姑山形成一条南北走廊，为通往建康的必经之路。岳军在大战来临之前，加紧整军备战，扩充兵员。一方面教育军士们“饿死不掳掠，冻死不拆屋”；严明军纪。另一方面沿牛头山西坡、修筑战壕，蜿蜒曲折八、九里，岳军将士全部埋伏在战壕中，只待金兵人马归来。当金军一进入埋伏区，岳军战士突然从战壕跳出，杀声震天，冲进敌群，将敌阵拦腰截成几段，首尾不得相顾。

岳家军举矛即剌，挥刀就砍，箭如流星好似神兵天降，左拦右堵，杀得金军分不清东南西北、慌不择路，弃甲丢盔，四散逃亡，金兀术骑在马上正举目四望，选择逃命方向，却被牛皋发现，一支飞箭射中了他的右膀，从战马上跌落下来，幸被军师哈蚩扶住。

他未曾料到自己十万铁骑，从关外到中原，从中原到江南，所向披靡，锐不可挡，今日竟在这里被打得落花流水，溃不成军，好不伤心凄凉。突然一阵胸闷气短，口吐鲜血，死倒在地。身旁几员大将夺路而逃。　战斗结束，牛皋率岳云、王贵等打扫战场，只见金军尸横遍野，兵械辎重横七竖八到处都是，不由得哈哈大笑。正笑间不小心一个趔趄，掉进路旁的沟里死了。扩展资料：历史上其它被气死的人介绍：周瑜：罗贯中小说《三国演义》里，作者基于文学艺术需要，周瑜被描写成为与诸葛亮明争暗斗的人物，最终被诸葛亮气死 。留下了孔明三气周公瑾，周瑜气的在马上大叫一声，箭疮复裂，坠于马下，临死前仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”的故事。